كتب بيروت والقاهرة "العلمانية" تغزو سوق الحويش بالنجف وتنهي أعواماً من الكبت والرقابة

السومرية نيوز/ النجف

يؤكد حسين السباك، وهو أحد أصحاب المكتبات المنتشرة في سوق الحويش التي تقع مقابل البوابة الجنوبية لمرقد الإمام علي بن أبي طالب في مدينة النجف القديمة وعلى بعد أمتار من باب القبلة، أن "أنواع الكتب كافة باتت تدخل إلى العراق، وكلما صدر كتاب في بيروت أو القاهرة يصل أول بأول إلى سوق الحويش".

ويضيف السباك أنه "لم يكن من المستبعد أن تستقطب السوق العديد من الكتب التي لا تحمل الطابع الديني بعد الانفتاح الذي شهده العراق منذ العام 2003، خصوصاً في صفوف الشباب الذين يقبلون على اقتناء هذه الكتب".

ولا تزال محافظة النجف، التي اتخذت مركزاً للحوزة العلمية، تشكل منذ تأسيسها قبل أكثر من ألف عام معقلاً لمختلف أنواع الكتب، حيث يجد القارئ كل ما يطلبه في مكتباتها، وخصوصاً في سوق الحويش الشهيرة.

وربما يتصور البعض أن السوق التي يعود تاريخها إلى 750 سنة عبارة عن بناء ضخم وطراز فريد، لكنها في الحقيقة زقاق ضيق ومتعرج يحتفظ بالكثير من معالمه القديمة، حيث تنتشر فيه العشرات من المحال الصغيرة والمكتبات، كما يفترش عدد من البائعين الأرض لعرض الكتب المستعملة على المارة.

واكتسبت سوق الحويش رمزيتها الدينية في نظر الرواد والزبائن القادمين من شتى المحافظات العراقية والدول الأخرى، لمجاورتها ضريح الإمام علي، وهي تضم أكثر من أربعين مكتبة تحتوي على العديد من المؤلفات القديمة والحديثة سواء العلمية أو الثقافية أو الإنسانية أو الفكرية أو الدينية وغيرها، إلى جانب 14 داراً للنشر وعدد من محال الوراقين ومجلدي الكتب.

كتب يسارية وعلمانية تتعارض مع توجهات المؤسسة الدينية

بدوره، يؤكد الإعلامي طلال حسن أن "مكتبات النجف تضم حالياً جميع أنواع الكتب الثقافية والتاريخية والعلمية والاجتماعية والفكرية"، لكنه يلفت إلى أنها "تعرض أيضاً كتباً يسارية وعلمانية وحتى ملحدة تتعارض مع توجهات المؤسسة الدينية في المحافظة".

وشدد طلال على أن "الجميع بات يدرك أن لكل كتاب قراؤه"، معتبراً في الوقت نفسه أن "الانفتاح يولد حصانة فكرية على عكس التحجر والانغلاق".

كسر احتكار الكتاب الديني والحفاظ على المؤلفات النادرة
من جهته، يلفت صاحب إحدى المكتبات ويدعى حسين العباسي إلى أن "سوق الحويش شهدت الكثير من المراحل التاريخية والسياسية التي ضيقت عليها كثيراً، حتى اضطر البعض إلى نقل كتبه إلى سراديب أسفل المنازل وفي مقابر مجاورة هرباً من ملاحقة السلطة"، مؤكداً "لا أزال محتفظاً بكنوزي من الكتب والمؤلفات والمخطوطات النادرة".

ويضيف العباسي في حديث لـ"السومرية نيوز" أنه "على مدى هذه السنوات الطويلة، ظل الكتاب الديني هو سيد الموقف في سوق الحويش ومكتباتها خاصة في زمن النظام السابق"، مبيناً أنه "وضع قيوداً قاسية على الوراقين وأصحاب المكتبات، وكان من يخرج عنها يعرض نفسه لعقاب شديد".

ويتابع العباسي أن "هذا الأمر أدى إلى تراجع القراء عن طلب الكتب الدينية باستثناء العلمية الصرفة، خصوصاً التدريسية القديمة منها".

ويستدرك العباسي بالقول إن "الانفتاح الذي شهده العراق بعد العام 2003، دفع بهذه السوق إلى كسر احتكار الكتاب الديني"، موضحاً أن "غالبية رواد السوق كانوا في زمن النظام السابق من طلبة العلوم الدينية، فيما يرتادها الجميع في الوقت الحالي من رجال ونساء وشباب وأساتذة جامعات وطلبة دراسات عليا الذي ينتمون للشرائح والأعمار كافة".

الفلك والسحر ومشاكل الجنس من الكتب الرائجة
من جانبه، يؤكد بائع في إحدى مكتبات سوق الحويش محمد عباس أن "الكتاب الديني لا يزال الأكثر رواجاً بسبب وجود المدارس الدينية"، لكنه لا ينفي "زيادة الطلب الملحوظة" على الكتب غير الدينية.

ويشدد عباس في حديث لـ"السومرية نيوز" "نلاحق الكتاب أينما صدر كما نستجيب لطلبات الزبائن"، لافتاً إلى أن "تعاطي الفكر الآخر كان ممنوعاً رسمياً وربما عرفياً في الفترة الماضية، أما الآن فقد أصبحت الأبواب مفتوحة أمام أنواع الكتب كافة".

ويوضح عباس أن "مكتبات النجف تضم حاليا كتب الفلك والسحر والروحانيات والطبخ والجمال والمشاكل الجنسية والنفسية والنظريات الفكرية والفلسفية الشرقية والغربية، إلى جانب الكثير من روائع الفكر والمسرح والشعر في العالم بترجمات رصينة".